秦始皇為什麼用「朕」自稱，把「朕」字拆開看，你就知道了
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文、編輯/柳貫一皇帝是一個古代王朝的最高統治者。
從始皇帝嬴政開始，後世幾乎所有朝代，都稱呼自己為皇帝，以彰顯自己的九五至尊，與眾不同，然而除了皇帝外，秦始皇還專門創造了一個自稱——「朕」。
那麼在眾多選擇中，選擇朕的背後，到底有何寓意？
皇帝之稱的來源秦始皇到底有多牛？在他之前，中國歷史其實長期處於四分五裂的狀態，各諸侯國紛紛自立為王，號稱天子的周王室實際上已名存實亡。
他以一己之力平定六國之亂，結束了長達數百年的戰國時代，實現了真正意義上的統一。
在統一天下後，李斯認為大王的功績前無古人後無來者，既然如此，在稱號上也應該要改改，他們建議嬴政使用「泰皇」作為稱號。
然而嬴政不以為然，他認為先秦諸侯們不值一提，自己的功業已經遠超過夏商周三代君主，於是他開創性地為自己取了一個新的稱號「皇帝」。
「皇帝」一詞取「皇」為大，「帝」為主宰之意，表示天下唯一的最高統治者。
它標誌著嬴政在時間和空間上的雙重超越：在時間上，他所開創的大一統王朝，功績超過了夏商周三代，在空間上，他已將所有的諸侯王踩在腳下，權力無上至尊。
可以說，「皇帝」一詞的使用，充分彰顯了嬴政在中華歷史上的獨一無二的地位和功績。
「皇帝」的產生有其獨特的歷史語境，它不僅凸顯了秦始皇個人的地位，也反映了秦朝這個時代的特徵。
這個稱號的使用，對中國兩千多年的封建史產生了影響。
古代歷朝歷代皇帝的自稱。自古以來，君主在自稱時使用的詞彙常常蘊含深刻的意義，
在春秋戰國時期，諸侯王在遭遇戰敗或危難時，會使用「孤」來自稱，表示自己孤立無援。
「孤」本意為孤立無依，後來「孤」逐漸變成君主的一種稱號，代表君主至高無上、獨立自主的地位。
到了秦漢時期，隨著中央集權加強，君主的地位進一步提升。
秦王嬴政建立秦朝後，丞相李斯建議秦始皇採用一個專屬於皇帝的自稱。在「我」、「吾」、「朕」等可選詞中，秦始皇選擇了「朕」這個字。
秦朝覆亡後，漢王劉邦也曾模仿使用過「朕」自稱，但不久就僅限於正式文書使用，東漢時，「朕」重新成為皇帝的專屬自稱。
光武帝通過使用「朕」一詞，強調自己的正統地位，和秦始皇一樣，聲明自己擁有至高無上的權力。
與「朕」不同，「寡人」的使用歷史更加悠久，「寡人」一詞出現在春秋時期，本意為才德不足之人。
諸侯王使用「寡人」自稱，表現出謙虛謹慎的態度。
到了戰國時期，「寡人」成為君主的固定自稱用語。秦漢時期，「寡人」已經變成一種禮數，不再反映君主的真實思想。
唐朝時，李淵加強中央集權，重新使用「朕」作為自稱，並禁止其他人使用「朕」字，再次強調皇權至上。
「朕」的最終確立當時，漢朝雖然沿襲了秦制，也將「朕」確立為皇帝的專屬稱謂，然而漢高祖劉邦本人並不習慣使用「朕」自稱，只在正式場合才使用，平時仍稱「寡人」。
...三國兩晉南北朝時期，「朕」並不是常用語，甚至只出現在很少的場合，實際上多數皇帝還是習慣自稱「寡人」。
直到唐朝，「朕」才真正成為皇帝的日常自稱用語。
唐高祖李淵出於政治考量，格外強調使用「朕」來彰顯正統地位。此後「朕」成為唐朝皇帝的通稱，並為後世所沿用。
不過個別朝代君主的自稱習慣也存在個人風格的差異。
如宋朝皇帝只會在正式場合使用「朕」，平時還是以「我」自稱，沒有太強的禮儀性。
明朝開國皇帝朱元璋也選擇簡單直接的「咱」或「俺」作為自稱，並不刻意追求雅詞。
「朕」這一皇帝專屬稱謂從最初的寡人到後來的獨尊，反映了君主身份地位的變遷和心態的轉變。
它的使用經歷了一個由自謙到專橫的過程，最終成為皇權象徵之一。
但個別統治者的自稱偏好也體現了他們獨特的個人風格。「朕」的確立見證了中國封建王朝核心詞彙的形成和演變。
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