如何得到念佛三昧?

一、宣化上人:如何進入念佛三昧狀態?

念得風也吹不透,雨也打不漏,這時候正是得到念佛三昧的境界。

 

《大寶積經》上說,在末法,一億人修行,罕一得道,唯依念佛得度。在末法時代修行,不容易得到道,唯獨依照這念佛法門,就容易成就道業 。

  

大勢至菩薩是西方三聖之一,西方的教主就是阿彌陀佛,觀音、勢至來幫助阿彌陀佛,接引眾生,所以都提倡這念佛法門。

  

我們念佛,要能念到一心不亂,得到念佛三昧。這要怎麼樣?首先要專一,你必須念玆在玆地常常持名念佛。所以我在二十多年以前,曾經說過這樣一首偈頌,今天讀給大家聽一聽:

  念佛能念無間斷,口念彌陀打成片;

  雜念不生得三昧,往生淨土定有盼。

  終日厭煩娑婆苦,才將紅塵心念斷;

  求生極樂意念重,放下染念歸淨念。

 

“念佛能念無間斷”,你念佛能念到無間斷這個程度上。

“口念彌陀打成片”,你口裡常常念“南無阿彌陀佛”這六字洪名,念得風也吹不透了,雨也打不漏了;這時候,正是得到念佛三昧的境界。

“雜念不生得三昧”,你一切的雜念都不生了,所謂:一念不生全體現,六根忽動被雲遮。你能念到一念不生,什麼雜念也沒有了,就得到念佛三昧了。你既然得到念佛三昧。

“往生淨土定有盼”,你一定會有希望生到極樂世界去的。這是前邊四句,後邊四句是這樣說的:

“終日厭煩娑婆苦”,天天都覺得這娑婆是很苦惱的,而極樂世界是很快樂的。

“才將紅塵心念斷”,你因為厭苦,就想得樂;得樂,必須把紅塵的思想,花花世界的境界放下。

“求生極樂意念重”,求生極樂世界這種的心意很要緊的、很重要的。

“放下染念歸淨念”,你能把染污的念頭放下了,就是淨土成熟的時候;你若染污念頭不放下,就得不到這種極樂世界清淨的快樂。

這八句偈頌雖然聽得很淺顯,但是你細玩其味,對於念佛法門上,是很有幫助的。

二、印光法師:如何得到一心不亂與念佛三昧

念佛的宗旨,是生真信,(即信)發切願,(即願)專持佛號。(即行,信願行三,為念佛宗旨。)念佛用功最妙的方法,是都攝六根,淨念相繼。都攝六根者,即是念佛之心,專注於佛名號,即攝意根。口須念得清清楚楚,即攝舌根。耳須聽得清清楚楚,即攝耳根。此三根攝於佛號,則眼決不會亂視。念佛時眼宜垂簾,即放下眼皮,不可睜大。眼既攝矣,鼻也不會亂嗅,則鼻亦攝矣。身須恭敬,則身亦攝矣。六根既攝而不散,則心無妄念,唯佛是念,方為淨念。六根不攝,雖則念佛,心中仍然妄想紛飛,難得實益。若能常都攝六根而念,是名淨念相繼。能常常淨念相繼,則一心不亂,與念佛三昧,均可漸得矣。

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